To się raczej filozofom w starożytnej Grecji nawet nie śniło, ale Ukraińcy mają swoje ustalenia. Petro Juszczenko, brat byłego prezydenta Ukrainy Wiktora Juszczenki, twierdzi, że bez Ukrainy obecna cywilizacja wyglądałaby zupełnie inaczej.

Ukraińcy to jeden z 70 narodów, które odegrały bardzo kluczową rolę w rozwoju cywilizacji

- stwierdził Juszczenko. Brat byłego prezydenta jest przekonany, że greccy filozofowie mówili po ukraińsku, a scytyjski filozof Anacharsis miał nawet spisać w tym języku 50 swoich sentencji.

https://www.youtube.com/watch?v=FJVL1uUa7TQ

Juszczenko jest tylko jednym z wyznawców ogromnej roli Ukraińców, którą odegrali w dziejach świata. Istnieje teoria o tym, że to nie Indoeuropejczycy, a Protoukraińcy wyruszyli na podbój Azji i Europy i to ich język dał początek wszystkim językom świata.

Badacz Wasyl Kobyliuch, który do Protoukraińców zalicza wszystkie ludy, które pozostawiły po sobie ślad na ziemiach dzisiejszej Ukrainy, wszędzie odnajduje ukraińskie wpływy. Do Praukrainy zalicza starożytne Państwo Scytów, a Egipt swoją kulturę i język także zawdzięczał wpływom znad Dniepru.

W tej sytuacji trudno dziwić się takim wydawnictwom, jak przewodnik ,,Ukraińskie miejsca w Polsce", w którym Ukraińcy napisali m.in., że Kraków to ukraińskie miasto, a Mikołaj Rej, Juliusz Słowacki i Jan III Sobieski to Ukraińcy. Jeden z twórców przewodnika, deputowany obwodu lwowskiego Rostysław Nowożeniec, mówił, że idea narodziła się, po podróżach ,,na nasze etniczne ziemie do Polski". Informowała o tym Wirtualna Polska za Rzeczpospolitą w artykule pod wiele mówiącym tytułem: ,,Ukraińcy twierdzą, że... założyli Polskę".

Artykuł Najpierw Ukraińcy dopatrzyli się ukraińskich korzeni powstania Polski, a teraz twierdzą: ,,Greccy filozofowie mówili po ukraińsku” [WIDEO] pochodzi z serwisu Niezłomni.com.

Gazeta Wyborcza wzięła na celownik lektury, które będą obowiązywać w szkołach. Już wcześniej informowaliśmy, że zdaniem eksperta liczba sześciu-siedmiu książek jet ,,przytłaczająca". Szczególnie, że każe się dzieciom czytać wyjątkowo trudne pozycje. Tak twierdzi kolejna ekspertka Wyborczej.

Doborem archaicznych lektur z XIX wieku zniechęcimy dzieci do czytania

- twierdzi Aleksandra Korczak, nauczycielka języka polskiego w jednym z podwarszawskich gimnazjów (sic!).

Dzieci w klasach 4-6 będą musiały przeczytać Prusa, Sienkiewicza, Słowackiego. Archaiczne, nijak nieprzystające do współczesności

- narzeka, wymieniając ,,W pustyni i w puszczy" jako niewłaściwą lekturę dla dzieci. Twierdzi, że to teksty XIX-wieczne, by po chwili się zreflektować, że napisane też w XX-leciu międzywojennym (Akademia pana Kleksa została napisana już po wojnie - sic!). Żałuje, że nie ma książek Marcina Szczygielskiego (autora m.in. ,,powieści gejowskiej" Berek, która opowiada o perypetiach wielkomiejskiego geja Pawła).

#GW⬅️
-Dzieci w kl 4-6 będą musiały przeczytać Prusa, Sienkiewicza, Słowackiego..
Archaiczne, nijak nieprzystające do współczesności#jprdl pic.twitter.com/D0flgWCe4i

— PikuśPOL (@pikus_pol) 16 maja 2017

Rafał Ziemkiewicz, z wykształcenia polonista, skomentował krótko:

#Jprdl, ditto https://t.co/YuCB0KZzRj

— Rafał A. Ziemkiewicz (@R_A_Ziemkiewicz) 16 maja 2017

Artykuł Gazeta Wyborcza zapytała ,,ekspertkę”, jakie lektury powinny czytać dzieci. Jej odpowiedź bezcenna… [WIDEO] pochodzi z serwisu Niezłomni.com.

Papież Grzegorz XVI w swojej encyklice "Cum primum" potępił Powstanie Listopadowe jako podstępny akt nieposłuszeństwa i bunt przeciwko legalnej władzy rosyjskiego cara.

Dokument napominał biskupów polskich, aby bezwzględnie poddali się woli i władzy cesarskiej, nakładał też obowiązek odpowiedniego poinstruowania kleru i nakłaniania do posłuszeństwa wiernych. Już podczas powstania papież podejmował polskich wysłanników, jednak ze względu na Austrię i Rosję i z obawy przed rewolucją europejską Grzegorz XVI nie wyraził poparcia dla walczących Polaków.

Akt potępienia Powstania Listopadowego wpisuje się w ogólnoeuropejską perspektywę sprawowania władzy, nakreśloną przez kongres wiedeński. Papież był nie tylko autorytetem moralnym i duchowym przywódcą. Jako jeden z europejskich monarchów — władca Państwa Kościelnego, zawarł w swym dokumencie wykład uznanych zasad pokongresowych: niechęć do rewolucji, głębokie przekonanie o Bożym pochodzeniu władzy (nawet prawosławnego cara) i legitymizm, co zaś za tym idzie w praktyce - bezwarunkowe poddanie ludu władzy zwierzchniej.

Stanowisko Stolicy Świętej zaważyło na postawie i działaniach środowisk Wielkiej Emigracji, zwłaszcza na dyplomacji Hôtelu Lambert, która nie mogła liczyć na poparcie papieża dla sprawy polskiej.

Rozczarowanie postawą Grzegorza XVI odbiło się także echem w polskiej literaturze romantycznej. W II akcie Kordiana Juliusz Słowacki nakreślił cyniczny dialog pomiędzy Papieżem, Kordianem i Papugą:

"No, mój synu, idź z Bogiem, a niechaj wasz naród
Wygubi w sobie ogniów jakobińskich zaród,
Niech się weźmie psałterza i radeł i sochy…
(…)
Na pobitych Polaków pierwszy klątwę rzucę".

źródło: Muzeum Historii Polski

opublikowane na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 3.0 Polska

Artykuł 9 czerwca 1832 roku papież potępił Powstanie Listopadowe pochodzi z serwisu Niezłomni.com.

Obraz powstał w 1907 roku. Inspiracją dla Malczewskiego był poemat Juliusz Słowackiego pt. Anhelli, w którym poeta opisywał losy uczestników powstania styczniowego zesłanych na Syberię. Scena przedstawia tytułową Ellenai, konającą w jednym z obozowych baraków. Płótno należy do zbiorów Muzeum Narodowego w Poznaniu.

[caption id="attachment_14833" align="aligncenter" width="686"] Jacek Malczewski - Śmierć Ellenai[/caption]

Artykuł Śmierć w obozowym baraku na Syberii. Przejmujący obraz Jacka Malczewskiego [obraz] pochodzi z serwisu Niezłomni.com.

Hallmann & Dj. Celownik: "Pieśń Legijonu Litewskiego"

Litwa żyje! Litwa żyje!
Słońce dla niej błyszczy chwałą,
Tyle serc dla Litwy bije,
Tyle serc już bić przestało.
Trzeba być głazem! trzeba być głazem,
Cierpieć te więzy rdzawione pleśnią.
Myśmy się za nie mścili żelazem
I wolną myślą, i wolną pieśnią.
Zadrżały wrogi,
Pieśń to ponura
Te żmudzkie rogi,
Jezus Maryja! naprzód! hop, hop, urra!

Nauczyli nas Teutony
Śpiewać, jako nam śpiewali.
Legijony! Legijony!
Na Ruś! na Ruś! dalej! dalej!
Bo gdy nam każą znów iść ku Włochom,
Jakże się rozstać z ojców grobami?
Chyba odwiecznym powiemy prochom:
„Powstańcie z grobów! chodźcie za nami!”
Zemsta na wrogi, etc.

Gdy car groził Olgierdowi,
Odrzekł posłom Olgierd stary:
„Nieście pochodnię carowi,
Nim zgaśnie, powitam cary”.
I za posłami tej samej nocy
Obozem stanął na Moskwy górach,
Panował miastu jak orzeł w chmurach,
Wszedł z jajkiem kraśnym w dzień Wielkanocy.
Zadrżały wrogi,
Pieśń to ponura
Te żmudzkie rogi.
Na grom Perkuna! naprzód! hop, hop! urra!

Jagiellońskiej mur stolicy
Nam rozkwitnie kobiercami;
Trud zapłaci wzrok dziewicy,
Pomieszany śmiech ze łzami.
A kędy baszta mchami okryta,
Zbudzony pieśnią kamień z tej wieży
Może się zerwie, do stóp przybieży
I Gedymina wnuków powita.
Dalej na wrogi, etc.

Nikt nas teraz nie obwini,
Nikt na świecie nie zapyta:
Czy jeszcze żyją Litwini?
Oto Pogoń nasza świta!
Lecz nie pytajcie, czemu tak mała
Garstka chorągwią mężnych powiewa?
Więcej nas było — lecz z tego drzewa
Burza niejeden liść oberwała.
Zemsta na wrogi, etc.

Ho! zaszummy proporcami,
Co wolności barwą świecą;
My lecimy, a za nami
Orły! orły! orły lecą.
Na nasze głowy jak szronu kiście
Spadają gromy… legion umiera —
Jak laur zdobiący grób bohatera.
Kto chciwy sławy — rwie lauru liście.
Zemsta na wrogi,
Pieśń to ponura
Te żmudzkie rogi.
Jezus Maryja! naprzód, hop, hop! urra!

Juliusz Słowacki (1831 r.)

Artykuł Hip-hop, folk i Juliusz Słowacki, czyli „Myśmy się za nie mścili żelazem. I wolną myślą, i wolną pieśnią” pochodzi z serwisu Niezłomni.com.

Cmentarz na Rossie w Wilnie nie tylko jest najbardziej znanym wileńskim cmentarzem, ale również jednym z najważniejszych polskich cmentarzy. Będąc na nim nie sposób się nie wzruszyć. Na tej malowniczo położonej na wzgórzu zabytkowej nekropolii spoczywają doczesne szczątki wielu wybitnych Polaków. Każdy nagrobek opowiada własną historię.

Niestety, wiele polskich nagrobków jest w złym stanie, wymagają pilnej konserwacji, na którą potrzebne są spore środki finansowe.

Cmentarz na wileńskiej Rossie założony został w 1801 r. przez księży misjonarzy, a właściwie oficjalnie zalegalizowany przez magistrat. Księża misjonarze ok. 1820 r. ogrodzili cmentarz istniejącym do dziś murem. Przed głównym wejściem na cmentarz znajduje się niewielki polski cmentarz wojskowy, na którym pogrzebani są żołnierze polegli w walkach o Wilno w latach 1919 – 1920, 1939 i 1944. Na wprost bramy z kapliczką stylizowaną Matką Boską Ostrobramską, pod płytą z czarnego granitu wołyńskiego spoczywa Maria z Bilewiczów Piłsudska i serce jej syna, marszałka Józefa Piłsudskiego.

Na płycie znajduje się napis: „Matka i Serce syna” oraz piękne strofy z „Beniowskiego” Juliusza Słowackiego, ulubionego poety marszałka. Cmentarz wojskowy zaprojektował prof. Wojciech Jastrzębski.

Za tzw. Starą Rossą, na tzw. Nowej Rossie – po drugiej stronie ul. Listopadowej – znajdują się mogiły polskich żołnierzy, którzy zginęli w latach 1919-1920 w walkach z Niemcami, Rosjanami i Litwinami oraz obelisk „Wilno swoim wybawcom”.

[flagallery gid=17 skin=nivo_slider_js]

źródło artykułu:  Niezależna Gazeta Obywatelska Opole

Artykuł Będąc na nim, nie można się nie wzruszyć – zobacz zdjęcia z wileńskiego cmentarza na Rossie pochodzi z serwisu Niezłomni.com.